| Dalam sumber asli pembahasan mencakup persamaan antara suku Naga di India dan Burma dengan suku Laut Selatan (Filipina, Indonesia, Malaysia dan Taiwan), tapi di sini kita hanya membahas tentang kesamaan antara suku Naga yang ada di India dan Burma dengan suku-suku yang ada di Indonesia (Batak, Dayak, Toraja dan Bugis). Kemiripan antara suku Naga dengan suku di Indonesia (Sulawesi, Sumatra dan Kalimantan), Malaysia (Sabah, Sarawak) dan Brunei
Mereka juga percaya bahwa mereka tinggal di dekat pulau atau laut selatan wilayah pesisir dan mundur ke barat utara Myanmar dan kemudian bermigrasi ke Naga Hills. Sedangkan kelompok Naga lainnya melangkah lebih jauh ke laut selatan Malaysia, Indonesia, Taiwan dan Filipina. Banyak pihak berwenang di Naga menyarankan bahwa adat dan tradisi Naga sangat mirip dengan orang-orang suku di Laut Selatan (Malaysia, Indonesia, Filipina, Taiwan dll) dalam banyak aspek. Kebiasaan dan tradisi praktek oleh Naga seperti pengayauan, sistem asrama, tatto, tradisi pemakaman, tenun, persawahan dan lain-lain mirip dengan suku-suku di Laut Selatan. Mc Govern menulis bahwa Naga sangat mirip dengan suku Dayak dan Kayan Kalimantan, Batak Sumatera dan kelompok tertentu Formosa (Taiwan) dan beberapa kelompok lainnya di Filipina. Beberapa penulis lain seperti, WC Smith, Barrows dan Shakespeare, menggambarkan kedekatan dari Naga dengan suku-suku dari Malaysia, Kalimantan, Filipina dan Sumatera. WC Smith otoritas dari Naga juga menunjukkan kesamaan antara Naga dan Dayak Kalimantan (Borneo). Afinitas antara Naga dan suku di Indonesia Ada beberapa afinitas antara suku Naga dan beberapa masyarakat adat di Indonesia. Beberapa suku di Indonesia seperti Batak, Dayak, Toraja, Bugis dan beberapa lainnya memiliki beberapa kemiripan dalam adat istiadat dan tradisi dengan orang-orang Naga. Pengayauan, struktur rumah dan struktur sosial mirip dengan suku Naga di India. Batak Ada enam kelompok Batak yang tinggal di sekitar Danau Toba yang membedakan diri dengan bahasa mereka dan habitatnya.Orang Naga dan orang Batak sejajar dalam tradisi dan adat istiadat mereka. Kedua suku itu terkenal dengan praktek "pengayauan" mereka. Mereka diisolasi selama berabad-abad dari kontak lain yang tinggal di daerah perbukitan. "Batak, adalah suku terkenal di Indonesia, mantan kanibal dan headhunter permusuhan berdarah mereka dan serangan gerilya di desa masing-masing memperoleh reputasi tampaknya baik untuk keganasan. Mereka juga mempraktekkan kanibalisme ritual di masa lalu di mana sepotong tanda daging dari musuh dibunuh atau salah tawanan perang yang melakukan pelanggaran besar pada hukum adat -. bagian tubuhnya dimakan sedangkan bagian kepala dan tangan diawetkan sebagai piala ". Orang Batak yang mengawetkan kepala korban perang sebagai piala sama seperti suku Naga. Pada masa itu, reputasi manusia atau kedewasaan yang mengungkapkan melalui keterampilan pengayauan mereka dan keberanian. Mereka dibagi menjadi suku yang berbeda, yang sebelumnya rentan terhadap perang internal yang menuntut adat pengayauan. Meskipun, mereka sekarang sebagian besar menjadi Kristen, budaya mereka mempertahankan banyak kekuatan asli mereka. Kain tenun, rumah adat dengan kepala kerbau atau tanduk kerbau di atap rumah, juga sangat mirip dengan apa yang dimiliki suku Naga di India atau Burma. Dayak Secara tradisional, orang Dayak tinggal di "Rumah Panjang" komunal dikenal sebagai "Lamin" atau "Ruma Betang" di Kalimantan. Rumah panjang biasanya dibangun sejajar dengan sungai, dan lumbung padi dan gudang yang berisi berharga disimpan terpisah dari bangunan utama, untuk menjauhkan diri dari api. Dalam sebagian besar desa Naga, ada rumah yang terpisah seperti suku Dayak untuk hidup dan gudang. Bugis Bugis di Sulawesi Selatan, secara tradisional tinggal di rumah kayu dibangun dengan lantai bambu slatted mirip dalam gaya dan tata letak untuk prototipe dasar Melayu. Fitur dekoratif karakteristik adalah sepasang finials atap melambangkan tanduk kerbau. Beberapa suku Naga juga tinggal di rumah seperti rumah Bugis. Struktur rumah tua Naga sangat mirip dengan rumah tua Bugis, yang memiliki sepasang atap menyeberangi melambangkan tanduk kerbau. Naga yang melakukan 'Pesta Merit' memiliki semacam struktur rumah dengan diagonal melintasi balok kayu, yang melekat pada atap rumah melambangkan tanduk kerbau. Rumah dengan diagonal melintasi balok kayu di atas atap secara bertahap menghilang di desa-desa Naga digantikan bangunan rumah modern. Ada satu Gereja di Senapati, Manipur di mana kita dapat menemukan struktur rumah Naga tua dengan diagonal melintasi balok beton ditempatkan di atas atap melambangkan tanduk kerbau. Toraja Tana Toraja terletak di bagian utara Provinsi Sulawesi Selatan. Agama asli mereka megalitik dan animisme, dan ditandai oleh hewan kurban, upacara pemakaman mewah dan pesta komunal besar. "Pada zaman dulu, desa Toraja yang berlokasi strategis di puncak bukit dan diperkaya sedemikian rupa bahwa kadang-kadang akses hanya mungkin melalui terowongan melalui batu. Ini semua bagian dari adat Indonesia maka umum pengayauan. Belanda memenangkan Toraja dan memaksa mereka untuk meninggalkan bukit-bukit dan membangun desa mereka di lembah-lembah, dan mereka juga memperkenalkan budidaya sawah". Naga desa juga terletak di puncak bukit dan diperkaya dalam waktu kuno untuk melindungi dari serangan musuh mereka. Ada mengayau antara antar desa dan suku sehingga menjadi penting bagi mereka untuk membentengi dan memiliki gerbang desa di semua desa. Dalam kasus Naga, Inggris menenangkan mereka dan kemudian tidak ada pengayauan. Di bagian depan dinding di sebagian besar rumah yang penting Toraja yang dihiasi dengan kepala kerbau kayu, dihiasi dengan Tanduk. Dalam sebagian besar rumah di desa-desa Naga juga memiliki dekorasi yang sama seperti rumah-rumah Toraja dengan tanduk kerbau kayu berukir dan tanduk kerbau nyata digantung di depan dinding. Jumlah kerbau yang nyata tergantung di dinding depan tergantung pada berapa banyak ternak tewas selama Hari Raya Merit. Tapi tanduk kayu lainnya diukir yang tergantung pada pahatan dan dirancang dari pemilik rumah. Tanduk kerbau kayu yang diukir dan tanduk kerbau nyata tergantung di dinding depan rumah masih ditemukan di banyak desa Naga. Afinitas antara orang Naga dan etnis Dayak di Malaysia Orang Iban juga dikenal sebagai Sea Dayak merupakan kelompok terbesar dengan total populasi 6 juta, yang merupakan 29,1% dari total populasi negara. Seperti Melayu, orang Iban adalah dari Proto Malayan; asal mereka ditelusuri kembali ke Yunnan China. Tradisi Naga dan adat istiadat memiliki kedekatan dengan beberapa suku Malaysia dalam banyak aspek. Iban, terkenal sebagai yang paling menakutkan dari headhunter Kalimantan itu, "Tidak begitu lama di masa lalu bahwa Iban merayakan kepala hasil tangkapan dengan festival besar yang disebut Gawal Kenyalang (festival Hornbill). Mereka percaya bahwa kekuatan magis dari kepala akan membawa kekuatan, kebajikan dan kemakmuran ke rumah panjang". Peter Kunstadter yang mempelajari suku Asia Selatan juga disebutkan tentang pengayauan di Sarawak dan sisanya dari Kalimantan, "Ini semua terikat dengan tradisi masa lalu pengayauan dan agresi dan warlikness, yang sangat banyak bagian dari animisme di antara bukit bangsa Sarawak dan sisanya dari Kalimantan". Alasan atau tujuan pengayauan oleh Iban sangat mirip dengan Naga. Naga mengambil kepala untuk mengungkapkan kejantanannya juga, mereka percaya bahwa membawa kepala ke desa mereka akan membawa kemakmuran di desa. Naga memiliki keyakinan mereka sendiri tentang nilai kepala manusia.Mereka percaya bahwa kepala mereka yang termasuk desa-desa lain selain mereka sendiri akan menambah kesuburan tanah. Intervensi Inggris pada Naga setelah tahun 1832 dan pengenalan Kristen membawa pengentian praktek pengayauan. Mereka tidak lagi melakukan praktek pengayauan tetapi tengkorak manusia masih tergantung di rumah Naga tua yang msih bisa ditemukan di beberapa desa-desa terpencil. Sedangkan Iban saat ini tidak lagi headhunter, dan telah mengadopsi gaya hidup agraria damai. Setiap pengunjung modern ke rumah panjang Iban akan bersaksi bahwa mereka adalah orang-orang yang murah hati, ramah dan tenang .... Meskipun mayoritas Iban sekarang adalah Kristen, banyak ritual tradisional masih dipraktekkan, termasuk Gawai Dayak (pesta panen), Gawai Kenyalang (festival Hornbill) dan Gawai Antu (festival orang mati). Naga kuno dan orang-orang Iban yang mirip dalam tradisi dan adat istiadat mereka, seperti pengayauan, agama animisme, festival panen, festival rangkong, tenun wanita dan lain-lain, festival panen dan festival Hornbill masih sangat umum di Nagaland (Nagalim). Setiap tahun festival Hornbill terus di Nagaland. Festival Hornbill di Nagaland baru-baru ini diselenggarakan dari tanggal 1 Desember 2004 di -5th baru dibangun Naga Heritage Complex di Kisama. Mayoritas Naga telah mengadopsi kekristenan tetapi mereka masih berlatih festival tradisional seperti orang-orang Iban. Kedua orang kuno dan modern Iban mirip dengan Naga di India. Para perempuan Naga baik dalam pakaian tenun seperti wanita Iban. Semua suku Naga memiliki warna yang indah yang berbeda dari selendang yang mewakili suku-suku mereka sendiri. Orang Naga juga sangat mirip dengan orang-orang nomaden suku Penan. Orang Penan yang telah beralih menjadi Kristen tidak lagi menjalani kehidupan nomaden dan telah menetap di rumah panjang. Rumah panjang mereka mirip dengan rumah-rumah Naga kuno di mana mereka membangun rumah-rumah besar bagi kepala desa dan asrama. Orang Ulu kelompok lain orang dari Kalimantan juga menyerupai dengan orang-orang Naga dalam beberapa aspek. Sebagian besar orang Orang Ulu sekarang Kristen dan mereka adalah orang-orang yang hangat dan ramah seperti Naga. Rumah panjang dan ukiran kayu rumah yang mirip dengan rumah-rumah kuno Naga. Hal ini juga percaya bahwa beberapa kelompok masyarakat adat dari Indonesia, Malaysia, Filipina dan Taiwan adalah kelompok yang sama dengan Naga yang mundur dari laut selatan Myanmar. Beberapa ulama Naga percaya bahwa beberapa keturunan Naga yang tersisa di dekat pantai laut dan orang-orang pergi jauh ke kepulauan selatan. Beberapa penulis Naga juga menelusuri kembali asal-usul mereka ke Yunnan Province of China, yang diasumsikan bahwa beberapa suku di Laut Selatan yang menjadi nenek moyang yang sama. Beberapa ahli Naga juga percaya bahwa beberapa kelompok Naga melangkah lebih jauh ke laut selatan Myanmar, Malaysia, Taiwan, Filipina, dan Indonesia. Naga dan beberapa kelompok masyarakat adat dari Filipina, Taiwan, Indonesia dan Malaysia mungkin suku / kelompok yang sama berasal dari China namun karena pengaruh dari orang lain dan perbedaan dalam lingkungan membuat mereka variasi budaya dan adat istiadat mereka. Jika mereka tidak dipengaruhi dari orang lain dan membawa berubah karena lingkungan - mungkin masih mempertahankan budaya kuno dan adat istiadat, yang akan lebih mudah untuk belajar tentang kemiripan mereka. Ada beberapa kesamaan dalam adat dan tradisi; mereka juga ditelusuri kembali asal-usul mereka ke Yunnan Province of China. Namun studi DNA dan analisis Naga dengan suku-suku di Asia Tenggara dapat memberikan bukti ilmiah dan menyimpulkan bahwa mereka berasal dari keturunan yang sama. Dalam studi banding yang mendalam asal Naga dan beberapa masyarakat adat di Filipina, Malaysia, Indonesia dan Taiwan di masa depan mungkin menyimpulkan bahwa mereka berasal dari asal yang sama dan leluhur yang sama dalam pemeriksaan arkeologi dan DNA. Sumber dan diedit dari: Situs: http://e-pao.net/ Judul: Affinities between Nagas and Tribes of Southern Seas Oleh: RB Thohe Pou (thohepou@rediffmail.com) Abstrak: Studi tentang kesamaan antara Naga dan Suku Laut Selatan (Filipina, Malaysia, Indonesia, Taiwan dan lain-lain) adalah untuk melacak asal-usul Naga. Penelitian ini afinitas antara Naga dan suku laut selatan adalah meyakinkan bahwa mereka memiliki nenek moyang yang sama atau kelompok dan berasal dari tempat yang sama. |
Kesamaan Suku Naga India-Burma dengan Beberapa Suku Tua di Indonesia
